महाठी संत सेवालाल महाराज

 महाठी संत सेवालाल महाराज (15 फरवरी 1739 - 4 जनवरी 1773) भारतीय बंजारा समाज के आराध्य देवता, महान समाज सुधारक और आध्यात्मिक गुरु थे। आंध्र प्रदेश के अनंतपुर में जन्मे, उन्होंने बंजारा समाज में जागरूकता, अंधविश्वास निवारण, शराब बंदी और शिक्षा का प्रसार किया। समाज जागरूकता के लिए उन्होंने अपनी बोली और लोकगीतों (लड़ी) का उपयोग किया, साथ ही आयुर्वेद और प्राकृतिक उपचार में भी निपुण थे [1, 3, 5, 6, 10]।

संत सेवालाल महाराज का विस्तृत इतिहास:

जन्म और परिवार: संत सेवालाल का जन्म 15 फरवरी 1739 को आंध्र प्रदेश के अनंतपुर जिले के गुट्टी तालुका के गोलाल डोडी (सुरु गोंडा कोप्पा) में हुआ। उनके पिता का नाम भीमा नाईक और माता का नाम धर्माणी था। उनके दादा रामजी राठौड़ राजस्थान से आए हुए एक पशुपालक थे [1, 5, 10]।

कार्य और समाज सुधार:

समाज जागरूकता: बंजारा समाज उस समय निरक्षर था। महाराज ने भजन, लोकगीत और 'लड़ी' (बंजारा बोली में कविता) के माध्यम से समाज जागरूकता फैलाई [3, 4]।

अंधविश्वास और कुप्रथाओं का उन्मूलन: समाज में अंधविश्वास, अंधश्रद्धा और कुप्रथाओं को दूर करने के लिए उन्होंने अथक प्रयास किए।

महिला सशक्तिकरण: महिलाओं को अधिकार और सम्मान दिलाने के लिए उन्होंने समाज में बदलाव लाया।

व्यसनमुक्ति: उन्होंने समाज में शराबबंदी का संदेश दिया और लोगों को सात्विक जीवन जीने के लिए प्रोत्साहित किया।

आयुर्वेद: वे कुशल आयुर्वेदाचार्य थे, जिनके माध्यम से उन्होंने लोगों की सेवा की।

दर्शनशास्त्र: सेवालाल महाराज सत्य, अहिंसा और मानवता के उपासक थे। उनकी शिक्षा थी कि "सत्य ही सच्चा धर्म है"।

समाधि और स्थान: उनकी समाधि महाराष्ट्र के वाशिम जिले के पोहरागढ़ (ता. मानोरा) में है, जो बंजारा समाज का प्रमुख तीर्थस्थल है। इस स्थान को 'काशी' माना जाता है।

वारसा: आज भी बंजारा समाज में सेवालाल महाराज का सम्माननीय स्थान है। उनकी शिक्षाओं के कारण बंजारा समाज में एक ही पहनावा और सांस्कृतिक एकता कायम है।

संत सेवालाल महाराज का जन्म 15 फ़रवरी 1739 और निधन 4 दिसंबर 1806 को हुआ। इन्हें बंजारा समाज के संत के रूप में जाना जाता था। नाईक कुल के इस भीमा नाईक के वे चिरंजीव थे। उनके पिता इतने संपन्न थे कि सात पीढ़ियाँ आराम से भोजन कर सकती थीं, लेकिन परंपरा और रीति-रिवाजों में पीछे रहे बंजारा समाज को आगे लाना ही सतगुरु श्री सेवालाल महाराज के मन में था। यही कारण है कि बचपन से ही संत की कहानियाँ और वीरों की कथाएँ उन्होंने अपनी माता धर्मली माता से सुननी शुरू कर दी थीं। सिंधु संस्कृति को भारत की सबसे सभ्य और प्राचीन संस्कृति माना जाता है। गोर-बंजारा इस संस्कृति से संबंधित एक संस्कृति है और यह गोर-बंजारा समाज वास्तव में पूरे विश्व में मौजूद है और विभिन्न प्रदेशों में अलग-अलग नामों से जाने जाते हैं। जैसे महाराष्ट्र में बंजारा, कर्नाटक में लामणी, आंध्र प्रदेश में तल्लाडा, पंजाब में बाजीगर, उत्तर प्रदेश में नाईक समाज और बाहरी दुनिया में राणी। इस समाज के पुराने समय में बौद्ध और महावीर पिथगौर नामक गौर्धर्म के पहले संस्थापक थे। इसके बाद, दगुरु नामक दूसरा धार्मिक नेता ग्यारहवीं सदी में हुआ।

दूसरे धार्मिक शिक्षक ने शिक्षा और मंत्र और समाज को महत्व दिया। उन मंत्रों का मतलब गोरबोली में यही होता था कि शिक्षा दी जाए, शिक्षित व्यक्ति को समाज में प्रतिष्ठा मिले, और शिक्षित समाज आगे जाकर दूसरों को शिक्षित करे। इसका अर्थ यह है कि समाज शिक्षा प्राप्त करके अपने समाज को आगे बढ़ाता है।

साथ ही समाज को राजा का गौरव भी मिल सकता है। पीठगौर ने चंद्रगुप्त मौर्य, हर्षवर्धन जैसे महान और विशाल राजा दिए। उसी प्रकार, दगुरु की कल्पनाओं ने भी महान योद्धाओं जैसे राजा गोपीचंद को तैयार किया। १२वीं शताब्दी से लेकर १७वीं शताब्दी तक गौर बंजाराओं में कई बड़े योद्धा उत्पन्न हुए। महाराणा प्रताप के सेनापति जयमल फंतिहा और राजा रतनसिंह के मुख्य सेनापति और रानी रूपमती के भाई गोर बंजारा गौरा बादल। १२वीं शताब्दी से १७वीं शताब्दी तक गौर बंजाराओं में उत्तरी हिस्से में लखीशस बंजारा और दक्षिणी हिस्से में जंगी, भंगी (भुकीयस) और मध्य भारत के भगंदरस वडतिया बड़े व्यापारी थे।

बंजारा समाज

ये सभी व्यापारी भारत के बड़े राजाओं और सम्राटों को रसद (अनाज) प्रदान करते थे। लेकिन आम लोगों की चिंता यह थी कि गौर बंजारा समाज के संत सेवालाल महाराज की थी, इसलिए उन्होंने आम लोगों की सेवा के लिए और उनके कल्याणकारी विचारों की स्थापनाओं के लिए काम किया, और वही महान सतगुरु, समाज सुधारक, क्रांतिकारी, अर्थशास्त्री, आयुर्वेद चिकित्सक और बहुजन (कोर-गोर) संत सेवालाल का जन्म 15 फरवरी 1739 को आंध्र प्रदेश के अनंतपुर जिले के गुठी तहसील के गोलाल डोडी गाँव में हुआ। अब यह गाँव सेवागड़ के नाम से जाना जाता है। भौगोलिक और ऐतिहासिक कारणों से गौर बंजारा समाज मुख्य रूप से राज्य की सीमा पर था, उन्हें इस परिस्थिति का फायदा व्यवसाय में मिलता था और इसी दृष्टिकोण से यह लाभदायक भी हुआ।

श्री संत सेवालाल महाराज इस संसार के प्रत्येक बंजारा समाज के लोगों के आराध्य देवता हैं। उन्होंने बंजारा समाज के प्रत्येक व्यक्ति को जीवन जीने का मार्ग दिखाया। जीवन जीने के लिए भटकन करने वाले और विमुक्त जाति की भटकती जनजातियों के इस वर्ग में आने वाले बंजारा समाज को जीवन जीने का मार्ग दिखाया और बताया कि प्रगतिशील देश के साथ कैसे चल सकते हैं। इतना ही नहीं, उन्होंने उस समय जो बातें कही थीं, वे आज भी प्रासंगिक हैं।

बंजारा समाज के व्यक्ति कभी किसी पर निर्भर नहीं हुए, इसका कारण यह था कि उनके पीछे प्रत्यक्ष रूप से श्री संत सद्गुरु सेवा लाल महाराज खड़े थे। शराब पीकर पत्नी पर अत्याचार करने वाले, दहेज के लिए पत्नी को मायके भेजने वाले, कार्यक्रम होने पर जन्तुओं की हत्या करने जैसे कई लोग थे, जिनके लिए सेवा लाल महाराज ने जीवन जीने का मार्ग दिखाया। पारिवारिक जानकारी और बालपनवालाल महाराज के पिता रामजी नायक का बेटा भीमा नायक एक बड़ा व्यापारी था। उसे लगभग सभी भारतीय भाषाओं का ज्ञान था। उनकी कुल संपत्ति में 4000 से 5000 गाय और बैल थे। धान की ढुलाई के लिए उनके पास 52 तांड्य थे। उन्हें नायकड़ा (एक गाँव का नायक और खेतों का नायक) कहा जाता था। एक गाँव (तांडे का) में लगभग 500 लोग थे। प्रत्येक तांड्य में एक पुरुष और एक महिला गोरा उपदेशक के रूप में कार्य करते थे, उन्हें क्रमशः 52 भेरू (पुरुष) और 64 जोगानी (महिला) कहा जाता था। इन 52 भेरू और 64 जोगानी का समूह बनता था।

और उनकी स्थापना मुख्य नायक के तहत हुई थी। इसलिए संत सेवालाल आजोबा को रामशहा नायक कहा गया। (52 टांडों का संघप्रमुख) भीम नायक भी 41 टांडों के संघप्रमुख थे। ऐतिहासिक दस्तावेजों से ऐसा पता चलता है कि भीमा नायक की अंग्रेजों के लिए कीमत 2 लाख थी। व्यापारी करार हुआ था।

धर्मणीआडी (माँ)

सेवालाल की माँ का नाम धर्मणी था, वह जयराम बदाटिया (सुवर्णा कप्पा, कर्नाटक) की बेटी थीं। भीमा नायक के विवाह के बाद उन्हें लगभग 12 साल तक संतान नहीं हुई, आगे जाकर जगदंबा माता की पूजा और कृपा से धर्मणी और भीमा नायक को सेवालाल महाराज का जन्म हुआ, ऐसा बनजारा समाज में एक श्रद्धा है।

पत्नी

श्री संत सेवालाल महाराज की शादी की कहानी थोड़ी अलग है। उन्होंने कई बार सभी के सामने शादी करने की इच्छा व्यक्त की, लेकिन सेवालाल महाराज ने कभी भी उनकी बात मानकर शादी नहीं की। इसके पीछे भी एक कारण था। एक बार उनकी माँ जगदंबा सेवालाल महाराज से शादी के लिए विनती कर रही थीं कि सेवालाल, अब शादी कर लो, लेकिन सेवालाल महाराज उनकी बात को टालने की कोशिश कर रहे थे।

मात्र माँ जगदंबा पूरी तरह सोच-विचार करके ही आई थी। उसने सेवालाल से कहा कि अगर तुम्हें स्त्री से विवाह करना है तो तुम्हारा उसका विवाह कर दिया जाएगा, लेकिन उस पर सेवालाल महाराज ने कहा कि माँ, इस दुनिया में सब लोग मुझे भाई के नाम से बुलाते हैं, और मैं उनका भाई ही बनकर आया हूं, अब तुम ही बताओ, अगर दुनिया में मेरी सारी बहनें हैं तो मैं किससे विवाह करूंगा। इस उत्तर से माँ जगदंबा भावुक हो गई। माँ जगदंबा फिर भी सेवालाल महाराज से विनती करती रहीं। अंत में माँ जगदंबा, सेवालाल महाराज को लड़की दिखाने के लिए स्वर्ग में भी ले गईं। लेकिन उसके बाद जो हुआ, वो बहुत बुरा था।

सेवालाल महाराज के भाई

धर्मी सात महाराज (मधले भाई)

रामचंद्र सात महाराज (छोटे भाई)

सेवालाल महाराज का वचन

कोई की पूजा मत करो। – भावार्थ: किसी की पूजा या आराधना मत करो। भगवान मंदिर में नहीं, इंसान में रहते हैं।

रुपया कटोरे में पानी बेच देगा। – भावार्थ: एक रुपये में एक कटोरी पानी बेच देगा।

मांस बेचने वाले को गाय मत बेचो। – भावार्थ: कभी कातिल को गाय मत बेचो। पशु को प्यार करो।

जिंदा पति वाली स्त्री को घर मत लाओ। – भावार्थ: जीवित पतिवाले स्त्री को अपनी पत्नी बनाकर घर मत लाओ।

चोरी और झूठ से आयी धन को घर मत लाओ। – भावार्थ: चोरी और झूठ करके पैसा कमाना या ऐसा पैसा घर लाना अनैतिक है।

किसी की निंदा और चुपके-चुपके गुप्त बातें मत फैलाओ। – भावार्थ: किसी की निंदा और चुगली मत करो।

सोच-समझ कर ही निर्णय लो। – भावार्थ: जान-बूझकर विचार मंथन करो और फिर वह चीज स्वीकार करो।

जो इस बात का सम्मान करेगा और आचरण में लाएगा, मैं उसकी रक्षा करूंगा। पाना-पान की तरह मैं उसे बचाऊंगा।

सेवालाल महाराज के मूल सिद्धांत

सेवा बल्लीज के रूप में जाने जाने वाले बंजारा जीवन के लिए उन्होंने 22 मुख्य सिद्धांत दिए

जंगल और पर्यावरण की रक्षा करें।

प्रकृति के अनुरूप प्राकृतिक जीवन जीएं।

किसी के प्रति या किसी प्रकार में भेदभाव न करें।

सम्मान के साथ जीवन जीएं।

झूठ न बोलें, ईमानदार रहें (जैसा कहा, वैसा करें) और दूसरों की चीज़ें न चुराएं।

दूसरों से बुरा व्यवहार न करें और किसी को चोट न पहुंचाएं।

महिलाओं का सम्मान करें, और लड़कियां जीवित देवी हैं।

चिंता न करें और निर्भय होकर जीवन जिएं, साहसी और आत्मविश्वासी जीवन जीएं।

लोभ और भौतिक यौन सुख-सुविधाओं की दिखावा मत करो।

पानी की रक्षा करो और प्यासे को पानी दो, और कभी भी पानी बेचने में हाथ मत डालो, क्योंकि यह सबसे बड़ा अपराध/पाप है।

भूखे को भोजन दो और जरूरतमंदों की मदद करो।

बुजुर्गों का सम्मान करो और युवाओं से प्रेम करो, और जानवरों का भी सम्मान करो।

जंगल को कभी मत छोड़ो और जंगल को नष्ट मत करो; अगर तुम जंगल को नष्ट करोगे तो तुम स्वयं को नष्ट कर रहे हो।

विषैला पदार्थ मत लो और शराब का पूरी तरह परहेज करो।

अवैध संबंधों में मत पड़ो या किसी को पड़ने मत दो।

ध्यान करने से आंतरिक शांति मिलेगी, पढ़ाई करो, ज्ञान प्राप्त करो और ज्ञान दूसरे के साथ बांटो।

आधुनिक जीवनशैली और सुकून से लालची मत बनो और शारीरिक गतिविधियों में व्यस्त रहो।

मानवता से प्रेम करो और पैसे के लिए नहीं बल्कि दूसरों के साथ सहयोग करते हुए काम करो।

जीवन पर तर्क करें और सभी अंधविश्वासों से बचें।

माता-पिता का सम्मान करें, अपने परिवार और समाज की देखभाल करें और समाज में भाईचारे को कभी न तोड़ें।

समुदाय की संस्कृति और भाषा की सुरक्षा करें, शुद्ध भाषा/गोरबोली बोलें और प्रकृति से जुड़े सभी उत्सव मनाएं, और ऐसे उत्सव जिनसे प्रकृति को नुकसान पहुंचे उनसे बचें।

नियमों का पालन किया जाना चाहिए और गोर (शुद्धता) की पहचान को बनाए रखना चाहिए, प्रकृति के साथ जुड़े रहें और इसका दुरुपयोग न करें।

सादगी में यह अनुकरणीय सत्यता, साहस, मानवता की शिस्त, चिंतनशीलता, एक महान संगीतकार, अंधविश्वास के खिलाफ लड़ाई लड़ने वाला, एक बुद्धिमान और अंधकार में फंसे भक्तों को इससे बाहर निकालने वाला है।

ऐसा शीला और सती देवी और सती देवी, माँ जगदंबा की कथाओं में भी पढ़ने को मिलता है।

सिवारालाल महाराज का मंदिर

दुनिया में जहाँ जहाँ बंजारा समाज पाया जाता है, वहाँ वहाँ सिवारालाल महाराज का मंदिर बनाया जाता है।

सिवारालाल महाराज को बंजारा समाज का आराध्य देवता माना जाता है।

कहा जाता है कि सिवारालाल महाराज ने ही बंजारा समाज में नई चाल-रिवाज और परंपराएँ स्थापित की।

सेवालाल महाराज यांचे वचन 

कोई केनी भजो पूजो मत। – भावार्थ: कोनाची पुजा आर्जा करू नक। देव मंदीरात नाही माणसात आहे।

रपीया कटोरो पांळी वक जाय।- भावार्थः एका रूपयाला एक वाटी पाणी विकेल।

कसाईन गावढी मत वेचो। – भावार्थः खाटीक ला गाय विकू नका। पशू प्राण्यावर प्रेम करा।

जिवते धंणीरो बीर घरेम मत लावजो। – भावार्थः जिवंत नवरा असणाऱ्या स्त्री ला आपली बायको म्हणून घरात आणू नका।

चोरी लबाडीरो धन घरेम मत लावजो। – भावार्थः चोरी करून खोट बोलून पैसा कमाऊ नका किंवा तशा पैसा घरात आणू नका।

केरी निंदा बदी चाडी जूगली मत करजो। – भावार्थः कोनाची निंदा चाडी चूगली लावा लावी करू नका

जाणंजो छाणंजो पछच माणजो। – भावार्थः जाणून घ्या विचार मंथन करा नंतरच ती गोष्ट स्वीकारा।

ये जो वातेर पत रकाडीय वोन पाने आड पान तारलीयुंव | – भावार्थः ह्या गोष्टीचा जो कोनी आदर करेल, आचरणात आणेल स्वीकार करेल

मी त्याचा रक्षण करेल. पाना आड पान मी त्याला तारेल।

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सेवालाल महाराज यांचे मूळ सिद्धांत

सेवा बल्लीज म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या बंजारा जीवनासाठी त्यांनी 22 प्रमुख तत्त्वे दिली

जंगल आणि पर्यावरणाचे रक्षण करा.

निसर्गाच्या अनुषंगाने नैसर्गिक जीवन जगा.

कोणालाही किंवा कोणत्याही प्रकारात भेदभाव करू नका.

सन्मानाने आयुष्य जगा.

खोटे बोलू नका, प्रामाणिक रहा ( बोलली बसा ) आणि इतरांचे सामान चोरू नका.

इतरांशी वाईट बोलू नका आणि इतरांना इजा करु नका.

स्त्रियांचा सन्मान करा, आणि मुली जिवंत देवी आहेत.

काळजी करू नका आणि निर्भयपणे जगू नका, धैर्यवान आणि आत्मविश्वासू जीवन जगा.

लोभ आणि भौतिक लैंगिक लैंगिक सुखसोयीची छटा दाखवा.

पाण्याचे रक्षण करा आणि तहानलेल्यांना पाणीपुरवठा करा आणि कधीही पाणी विकण्यास गुंतवू नका जे सर्वात मोठे गुन्हा / पाप आहे.

भुकेलेल्यांना अन्न द्या आणि गरजू लोकांना मदत करा.

वडीलधारी माणसांचा आदर करा आणि तरुणांवर प्रेम करा आणि प्राण्यांचा देखील आदर करा.

जंगलाला कधीही सोडू नका आणि जंगल नष्ट करू नका, जर आपण जंगल नष्ट केले तर आपण स्वत: ला नष्ट करीत आहात.

विषारी पदार्थांचे सेवन करू नका आणि मद्यपान पूर्णपणे टाळा.

अवैध संबंधात गुंतू नका. किंवा कुणाला गुंतूही देऊ नका.

मनन केल्याने आंतरिक शांती मिळेल, आणि अभ्यास करा, ज्ञान मिळवा आणि ज्ञान इतरांना वाटा

आधुनिक जीवनशैली आणि सांत्वन देऊन आमिष बनू नका आणि शारीरिक कृतीत व्यस्त रहा.

माणुसकीवर प्रेम करा आणि पैशावर नव्हे तर इतर सहकारी व्यक्तींबरोबर कामगिरी करा.

आयुष्यावर तर्क करा आणि सर्व अंधश्रद्धायुक्त विश्वास टाळा.

पालकांनो तुमचा आदर करा, तुमच्या कुटूंबाची आणि समाजाची काळजी घ्या आणि समाजातील बंधुता कधीही भंग करू नका.

समुदायाच्या संस्कृतीत व भाषेचे रक्षण करा, गोर भासा / गोरबोली बोला आणि निसर्गाशी जोडलेले सर्व सण साजरे करा आणि निसर्गास

हानी पोहचणारे असे सण टाळा.

नियमांचे पालन केले पाहिजे आणि गोरची ओळख टिकवून ठेवावी,

निसर्गाशी जोडले पाहिजे आणि त्याचा गैरफायदा घेऊ नये.

सेवालाल हे अनुकरणीय सत्यता,

धैर्य मानवतेच्या शिस्त, चिंतनशील, एक महान संगीतकार, अंधश्रद्धा विरुद्ध लढाई करणारे, एक बुद्धीप्रामाण्यवादी

आणि एक अंधकारात सापडलेल्या भक्तांना त्यातून काढणारे आहेत.

असे शीतला आणि सती देवी आणि सती देवी , आई जगदंबा यांच्या कथेत सुद्धा वाचायला मिळेल.

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सेवालाल महाराज यांचे मंदिर

जगातील ज्या ज्या ठिकाणी बंजारा समाज आढळतो.त्या त्या ठिकाणी सेवालाल महाराज यांचे मंदिर बांधले जाते.

सेवालाल महाराज हे बंजारा समाजाचे आराध्य दैवत म्हणून ओळखले जाते.

तर सेवालाल महाराज यांनीच बंजारा समाजामध्ये नवीन चाली रिती रूढी परंपरा तयार केले असेही सांगितले जाते.