विस्तृत जानकारी
शब्द दलित
दलित शब्द का सही अर्थ क्या है?
दलित (संस्कृत: दलित, रोमानी: डैलिट), जिसका अर्थ संस्कृत और हिंदी में "टूट / बिखरा हुआ" है, भारत में जातियों से संबंधित लोगों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक शब्द है जो अस्पृश्यता के अधीन है। [१] दलितों को हिंदू धर्म की चार गुना वर्ण व्यवस्था से बाहर रखा गया था और उन्हें पंचम वर्ण के रूप में देखा जाता था, जिसे पंचम के नाम से भी जाना जाता है। दलित अब हिंदू, बौद्ध, सिख, ईसाई, इस्लाम और विभिन्न अन्य विश्वास प्रणालियों सहित विभिन्न धार्मिक विश्वासों को स्वीकार करते हैं।
दलित शब्द 1935 से पहले डिप्रेस्ड क्लासेस के ब्रिटिश राज जनगणना वर्गीकरण के लिए एक अनुवाद के रूप में इस्तेमाल किया गया था। इसे अर्थशास्त्री और सुधारक बीआर अंबेडकर (1891-1956) द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था, जिन्होंने अपनी जाति के सभी अवसादग्रस्त लोगों को परिभाषा में शामिल किया था। दलितों के। [२] इसलिए उन्होंने जो पहला समूह बनाया, उसे "लेबर पार्टी" कहा गया और इसके सदस्यों में समाज के सभी लोगों को शामिल किया गया, जिन्हें महिलाओं, छोटे पैमाने पर किसानों और पिछड़ी जातियों के लोगों सहित, उदास रखा गया। कन्हैया कुमार जैसे वामपंथी "दलितों" की इस परिभाषा का समर्थन करते हैं; इस प्रकार एक ब्राह्मण सीमांत किसान जीवित रहने की कोशिश कर रहा है, लेकिन ऐसा करने में असमर्थ भी "दलित" श्रेणी में आता है। [३] [४] अम्बेडकर स्वयं एक महार थे, और 1970 के दशक में दलित पैंथर्स एक्टिविस्ट ग्रुप द्वारा अपनाया जाने पर "दलित" शब्द के इस्तेमाल को हटा दिया गया था। धीरे-धीरे, राजनीतिक दलों ने इसका उपयोग लाभ प्राप्त करने के लिए किया।
भारत का राष्ट्रीय अनुसूचित जाति आयोग दलित के आधिकारिक उपयोग को "असंवैधानिक" मानता है क्योंकि आधुनिक कानून अनुसूचित जातियों को पसंद करता है; हालाँकि, कुछ सूत्रों का कहना है कि दलित ने अनुसूचित जातियों के आधिकारिक कार्यकाल की तुलना में अधिक समुदायों को शामिल किया है और कभी-कभी भारत के सभी उत्पीड़ित लोगों का उल्लेख किया जाता है। नेपाल में ऐसी ही एक सर्वव्यापी स्थिति बनी हुई है।
अनुसूचित जाति समुदाय पूरे भारत में मौजूद हैं, हालांकि वे ज्यादातर चार राज्यों में केंद्रित हैं; वे एक भी भाषा या धर्म साझा नहीं करते हैं। 2011 की भारत की जनगणना के अनुसार, उनमें भारत की 16.6 प्रतिशत आबादी शामिल है। इसी तरह के समुदाय पूरे दक्षिण एशिया में, नेपाल, पाकिस्तान, बांग्लादेश और श्रीलंका में पाए जाते हैं, और वैश्विक भारतीय प्रवासी का हिस्सा हैं।
1932 में, ब्रिटिश राज ने सांप्रदायिक पुरस्कार में दलितों के लिए नेताओं का चयन करने के लिए पृथक निर्वाचकों की सिफारिश की। यह अंबेडकर का पक्षधर था लेकिन जब महात्मा गांधी ने इस प्रस्ताव का विरोध किया तो इसका परिणाम पूना पैक्ट हुआ। बदले में, भारत सरकार अधिनियम, 1935 से प्रभावित हुआ, जिसने डिप्रेस्ड क्लास के लिए सीटों का आरक्षण शुरू किया, जिसे अब अनुसूचित जाति के रूप में बदल दिया गया।
1947 में अपनी स्वतंत्रता के तुरंत बाद, भारत ने राजनीतिक प्रतिनिधित्व करने और नौकरी और शिक्षा प्राप्त करने के लिए दलितों की क्षमता बढ़ाने के लिए एक आरक्षण प्रणाली की शुरुआत की। [स्पष्टीकरण की आवश्यकता] 1997 में, भारत ने अपना पहला दलित राष्ट्रपति, के आर नारायणन को चुना। कई सामाजिक संगठनों ने शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा और रोजगार के माध्यम से दलितों के लिए बेहतर परिस्थितियों को बढ़ावा दिया है। बहरहाल, जबकि भारत के संविधान द्वारा जाति-आधारित भेदभाव को निषिद्ध और अस्पृश्यता को समाप्त कर दिया गया था, इस तरह की प्रथाएं अभी भी व्यापक हैं। इन समूहों के खिलाफ उत्पीड़न, हमले, भेदभाव और इसी तरह के कृत्यों को रोकने के लिए, भारत सरकार ने 31 मार्च 1995 को अत्याचार निवारण अधिनियम, जिसे SC / ST अधिनियम भी कहा जाता है, लागू किया।
बॉम्बे उच्च न्यायालय के आदेश के अनुसार, भारत सरकार के सूचना और प्रसारण मंत्रालय (I & B मंत्रालय) ने सितंबर 2018 में सभी मीडिया चैनलों को एक सलाह जारी की, जिसमें उन्हें "दलित" शब्द के बजाय "अनुसूचित जाति" का उपयोग करने के लिए कहा गया। "। [5]
व्युत्पत्ति और उपयोग संपादित करें
मुख्य लेख: दलित अध्ययन
दलित शब्द संस्कृत के दलित (दलित) का एक शाब्दिक रूप है। शास्त्रीय संस्कृत में, इसका अर्थ है "विभाजित, विभाजित, टूटा हुआ, बिखरा हुआ"। इस शब्द का 19 वीं शताब्दी के संस्कृत में अर्थ "एक व्यक्ति" था जो चार ब्राह्मण जातियों में से एक से संबंधित नहीं था। "[6] संभवतः इस अर्थ में पहली बार पुणे स्थित समाज सुधारक ज्योतिराव फुले ने अन्य हिंदुओं की तत्कालीन "अछूत" जातियों द्वारा उत्पीड़न के संदर्भ में इसका इस्तेमाल किया था। [in]
दलित का उपयोग ज्यादातर उन समुदायों का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो अस्पृश्यता के अधीन हैं। [mostly] [९] ऐसे लोगों को हिंदू धर्म के चार गुना वर्ण व्यवस्था से बाहर रखा गया था और खुद को पंचम के रूप में वर्णित करते हुए खुद को पांचवा वर्ण बनाने के बारे में सोचा था। [१०]
यह शब्द ब्रिटिश राज की जनगणना के लिए 1935 से पहले के वर्गीकरण के अनुवाद के रूप में इस्तेमाल किया गया था। [8] यह अर्थशास्त्री और सुधारक बी। आर। अम्बेडकर (1891-1956) द्वारा लोकप्रिय था, जो खुद एक दलित थे, [11] और 1970 के दशक में जब दलित पैंथर्स एक्टिविस्ट ग्रुप द्वारा इसे अपनाया गया था, तब इसका उपयोग बंद कर दिया गया था। [8]
दलित एक राजनीतिक पहचान बन गया है, उसी तरह जैसे कि एलजीबीटीक्यू समुदाय ने एक तटस्थ या सकारात्मक स्व-पहचानकर्ता के रूप में और एक राजनीतिक पहचान के रूप में अपने पीजोरेटिव उपयोग से कतार को पुनः प्राप्त किया। [१२] सामाजिक-कानूनी विद्वान ओलिवर मेंडेलसोहन और राजनीतिक अर्थशास्त्री मारिका विस्ज़नी ने 1998 में लिखा था कि यह शब्द "अत्यधिक राजनीतिक हो गया था ... जबकि शब्द का उपयोग अछूत राजनीति के समकालीन चेहरे के साथ एक उचित एकजुटता व्यक्त करने के लिए हो सकता है, इसमें प्रमुख समस्याएं हैं।" इसे एक सामान्य शब्द के रूप में अपनाते हुए। हालांकि यह शब्द अब काफी व्यापक है, लेकिन बीआर अंबेडकर की छवि से प्रेरित राजनीतिक कट्टरपंथ की परंपरा में अभी भी इसकी जड़ें गहरी हैं। " उन्होंने इसके उपयोग का सुझाव दिया कि भारत में अछूतों की पूरी आबादी को एक कट्टरपंथी राजनीति द्वारा एकजुट करने के लिए गलत तरीके से लेबल लगाने का जोखिम है। आनंद तेलतुम्बडे भी राजनीतिक पहचान को नकारने की दिशा में एक प्रवृत्ति का पता लगाते हैं, उदाहरण के लिए शिक्षित मध्यवर्गीय लोग, जिन्होंने बौद्ध धर्म में धर्मांतरण किया है और तर्क देते हैं कि, बौद्ध होने के नाते वे दलित नहीं हो सकते। यह उनकी सुधरी हुई परिस्थितियों के कारण हो सकता है कि जिस इच्छा के साथ वे विचार कर रहे हैं उससे संबंधित होने की इच्छा को जन्म दिया जाए, जो कि जनता को अपमानित करने वाला है। [१३]
अन्य शर्तें
आधिकारिक शब्द संपादित करें
अनुसूचित जाति, अनुसूचित जाति (एनसीएससी) के लिए भारत के राष्ट्रीय आयोगों की राय में दलितों के लिए आधिकारिक शब्द है, जिन्होंने कानूनी सलाह ली जो संकेत देती है कि आधुनिक कानून दलित को संदर्भित नहीं करता है और इसलिए, यह कहता है, यह आधिकारिक दस्तावेजों के लिए "असंवैधानिक" है। ऐसा करने के लिए। 2004 में, NCSC ने उल्लेख किया कि कुछ राज्य सरकारों ने दस्तावेज़ों में अनुसूचित जातियों के बजाय दलितों का इस्तेमाल किया और उन्हें हटाने के लिए कहा।
कुछ स्रोतों का कहना है कि दलित आधिकारिक अनुसूचित जाति की परिभाषा की तुलना में समुदायों की व्यापक श्रेणी को शामिल करता है। इसमें खानाबदोश जनजातियों और एक अन्य आधिकारिक वर्गीकरण शामिल हो सकता है, जो 1935 में अनुसूचित जनजाति होने के नाते ब्रिटिश राज सकारात्मक भेदभाव प्रयासों के साथ उत्पन्न हुआ था। [15] यह कभी-कभी भारत के उत्पीड़ित लोगों की संपूर्णता को भी संदर्भित करता है, [8] जो कि नेपाली समाज में इसके उपयोग पर लागू होता है। [९] अनुसूचित जाति श्रेणी की सीमाओं का एक उदाहरण यह है कि भारतीय कानून के तहत, ऐसे लोग केवल बौद्ध, हिंदू या सिख धर्म के अनुयायी हो सकते हैं, [16] फिर भी ऐसे समुदाय हैं जो दलित ईसाई और मुस्लिम होने का दावा करते हैं, [17] आदिवासी समुदाय अक्सर लोक धर्मों का पालन करते हैं। [१ practice]
हरिजन संपादित करें
महात्मा गांधी ने 1933 में अछूतों की पहचान करने के लिए भगवान के लोगों के रूप में अनूदित रूप से अनुवादित हरिजन शब्द को गढ़ा। इस नाम को अंबेडकर ने नापसंद किया क्योंकि इसने दलितों को मुसलमानों की तरह एक स्वतंत्र समुदाय होने के बजाय ग्रेटर हिंदू राष्ट्र से संबंधित माना। इसके अलावा, कई दलितों ने इस शब्द को संरक्षण और अपमानजनक माना। कुछ ने यह भी दावा किया है कि यह शब्द वास्तव में देवदासियों, दक्षिण भारतीय लड़कियों के बच्चों को संदर्भित करता है, जिनकी शादी एक मंदिर में हुई थी और सवर्ण हिंदुओं के लिए वेश्या और वेश्या के रूप में सेवा की गई थी, लेकिन इस दावे को सत्यापित नहीं किया जा सकता है। [१ ९] [२०] जरूरत है]। जब भारतीय स्वतंत्रता के बाद छुआछूत को गैरकानूनी घोषित कर दिया गया था, तो पूर्व-अछूतों का वर्णन करने के लिए हरिजन शब्द का उपयोग स्वयं दलितों की तुलना में अन्य जातियों में अधिक आम था। [२१]
क्षेत्रीय शब्द संपादित करें
दक्षिणी भारत में, दलितों को कभी-कभी आदि द्रविड़, आदि कर्नाटक और आदि आंध्र के रूप में जाना जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है पहले द्रविड़, कन्नडिगा और अंधरा। इन शब्दों का पहली बार 1917 में दक्षिणी दलित नेताओं द्वारा उपयोग किया गया था, जो मानते थे कि वे भारत के मूल निवासी थे। [22] ये शब्द क्रमशः तमिलनाडु, कर्नाटक और आंध्र प्रदेश / तेलंगाना राज्यों में दलित जाति के किसी भी व्यक्ति के लिए एक सामान्य शब्द के रूप में उपयोग किए जाते हैं। [उद्धरण वांछित] [स्पष्टीकरण की आवश्यकता]
महाराष्ट्र में, इतिहासकार और महिला अध्ययन अकादमिक शैलजा पाइक के अनुसार, दलित एक शब्द है जिसका इस्तेमाल ज्यादातर महार जाति के सदस्यों द्वारा किया जाता है, जिसमें अंबेडकर का जन्म हुआ था। अधिकांश अन्य समुदाय अपनी जाति के नाम का उपयोग करना पसंद करते हैं। [२३]
नेपाल में, हरिजन से अलग और, आमतौर पर, दलित, हरिस (मुसलमानों के बीच), अचूत, बहिष्कृत और नीच जाति जैसे शब्दों का इस्तेमाल किया जाता है। [११]
